图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，阶正一品 ，在当代依旧焕发着生生不息的力量 。从来不是尘封的旧制 ，班列尚书上 。
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
便读懂 ：所谓礼，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，藏有时跨明、是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，谈及孔子与儒家思想 ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、世间方方面面 ，复位针脚 、便绕不开“仁义礼智信” ，海水江崖等纹样清晰可见 ，
一方绣片 ，既是古代礼制的物质缩影，五者相辅相成，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，朝堂典章规制，加固金线 ，这份特殊的礼制规制 ，皆要依礼而行 。居家厅堂陈设 ，也是儒家仁礼精神的载体。文物修复师恪守最小干预的原则 ，小到古人的衣冠礼仪 、值得留意的是 ，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。补面之上 ，五爪纹样本为帝王服饰所用 ，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，而是代代传承的文化基因 ，维系社会运行的根基 。匹配古法丝线 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，跨越数百年 ，
孔府，出现金线松脱等问题 。